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土司兼第六世法王却吉·登巴泽仁执政期间,德格家族政治势力进入鼎盛时期,统治区域已超出康北5县.逐步渗入今西藏昌都和青海西南地区。出于弘扬佛法和家族政教统治的需要,却吉·登巴泽仁决意在其家庙更庆寺内另建... 印经院自创建以来,其间历经的十代土司、七代法王,均很重视它的发展和管理问题,每年都从更庆寺僧众中指定3人负责印刷、补刻、保护等方面的工作。1 979年以来,印经院又经多次维修,使这一古建筑群恢复了...
泽尔多杰
|佛学论文|因明|五明|
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授戒大会,为开戒和尚,并视察宗教。次年,善慧师又应大陆之请,参与怡山长庆寺的四众授戒大法会。1934年旧历三月初十日至四月初十日,福建鼓山涌泉寺召开授戒大会,特请基隆月眉山灵泉寺住持善慧法师为阿阁黎。...名僧讲演佛法,如基隆月眉山灵泉寺住持善慧法师于1925年,在大陆庐山世界佛教联合会暑期讲演活动中,担任讲师,宣讲佛法。并于福州府西门外怡山长庆寺大法堂讲演《大乘般若心经》全卷。1932年12月24日,...
吴敏霞
|佛学论文|因明|五明|
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编修委员会。高雄:佛光出版社,公元1994年12月。 《祖堂集》,南唐.招庆寺.静、筠二禅德编着。﹝据日本花园大学图书馆藏高丽覆刻本影印﹞。京都:中文出版社,1984年6月。 《祖堂集》,南唐.招庆寺.静、筠二禅德编着。收于《景印高丽大藏经》。台北:新文丰出版公司,1982年1月。 《祖堂集》,南唐.招庆寺.静、筠二禅德编着。韩国:晓城赵明基博士华甲纪念佛教史学论丛附录抽印本。东国大学刊,...
章正忠
|佛学论文|因明|五明|
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僧侣为主的传统佛教主要的传承为福建鼓山涌泉寺、福建怡山长庆寺(今西禅寺),以及漳州南山寺,甚至在明郑时代也有福清黄檗寺的黄檗宗法脉。关于黄檗宗的来台,据传当时福清黄檗寺高僧隐元隆琦受日本邀请赴日传法,师徒一行东渡曾受郑成功的帮助,是否因为台湾与福清黄檗寺的互动关系,到了清康熙二十七年(一六八八)台南地区始有黄檗寺的建立,但该寺亦很快就毁圮。无论如何,鼓山涌泉寺、怡山长庆寺、漳州南山寺全都属于临济宗或...
阚正宗
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建筑物多被焚毁。北宋天圣中(1023~1032年)僧宗元重修,宝元元年(1038年)敕号“怡山长庆寺”。后以寺位于福州西郊,且郡城外有南禅、北禅、东禅三寺,合此为四,故名怡山西禅长庆寺,俗称西禅,相沿至今...开山祖师大安禅师,福建省福清人。此外还有唐咸通年间开凿的七星井、五代慧稜禅师舍利塔、清林之蕃撰的《怡山长庆寺空(隐)和尚偕法纬定者二禅师塔铭》、清圣祖玄烨御笔之《药师经》,清雪庵朱地金字百寿屏与民国时印...
不详
|五明研究|
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福建观察使李景温礼请长沙沩山高僧大安禅师前来驻锡中兴。 唐五代间先后改寺名“清禅”、“延寿”和“长庆”。公元1038年、宋景五年敕号“怡山长庆寺”。以后以寺位于福州西郊,且郡城外有南禅、北禅、东禅三寺,合此为四,故名“怡山西禅长庆寺”,俗称“西禅寺”,相沿至今。 西禅寺内建筑布局匀称,原有天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁、客堂、禅堂、方丈室、念佛堂、库房、斋堂、明远阁、钟鼓楼等大小建筑物36座,...
文 稷
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县西铺仙塔街
唐大中三年(849年)
西招庆寺
中鹄里后莆
唐大中三年(849年)
美肇寺
清河里陀峰下
唐咸通二年(861年)
东云应寺
...宋开宝三年(970年)
东招庆寺
嘉贤里茶垅
宋开宝五年(972年)
月楼寺(澄岩院)
安庆里澄岩岭
宋天禧三年(1019年)
石桥寺
清河里...
不详
|五明研究|
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- 湖南省社会科学院哲学研究所副所长> 唐代著名禅师沩山灵祐,是中国佛教禅宗一花五叶中最早伸展的一叶—沩仰宗的创始人。虽然沩仰宗似乎过早退出历史舞台,其实她走过曲折的发展道路,现在仍在不断...
徐荪铭
|佛学论文|因明|五明|
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出生于雅加达,12岁在棉兰出家,1981年毕业于台中南普陀高等佛学院,现为印尼新教总僧伽联络主任、印尼大乘佛教教学及训练中心导师。曾先后担任棉兰西禅地藏寺、千佛寺以及雅加达长庆寺住持林水白,法名尤迪,...
不详
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善寺故中天竺国善无畏三藏和尚碑铭并序
弟子前左补阙赵郡李华撰
恒府长庆寺沙门戒成书
当寺沙门恒秀篆额
惟和尚输王梵嫡。号善无畏。盖...
李华撰
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